Khi tôi vô tình nhìn thấy cuốn sách này trong Sishu Travel Space (Cửa hàng Shibati Trùng Khánh), tôi đã bắt đầu đọc nó.
Tình cờ tôi đọc được bài “Một số hiểu lầm về chủ nghĩa Mác và thẩm mỹ” ở trang 100, qua nội dung tôi rút ra được rằng mỹ học nghệ thuật nếu không có tư duy biện chứng duy vật Mác xít thì nghĩa là nó đẹp đến mức không liên quan gì đến con người.
Cũng có một loại cuộc sống chỉ có tình yêu và không có bánh mì.Tôi cảm thấy hạnh phúc trong lòng, bởi vì tư duy triết học, thứ này, đã in sâu vào đầu tôi, và hóa ra nó lại mang lại cho tôi những giá trị tuyệt vời như vậy.
Có lẽ, đây chính là giá trị và ý nghĩa của việc mà những người bình thường chúng ta đã làm, đồng thời cũng là phương pháp tinh thần tích hợp kiến thức và hành động tuyệt vời của chú Vương Dương Minh.Bởi vì, sở dĩ tôi thích Vương ca là vì anh ấy là người đã gây sóng gió trong 2.500 năm qua.
Với suy nghĩ này, chúng tôi hiểu tại sao điều quan trọng là phải tôn trọng điểm chung trong khi tìm kiếm sự khác biệt và tại sao tư duy tổng thể lại có ý nghĩa lâu dài như vậy về mặt thời gian?
Bởi, trong hành trình cuộc đời có đủ loại chi tiết, đơn giản chỉ là những điểm nhỏ bé vô cùng nhẹ nhàng và có thể gây đau đớn.Cũng giống như các đầu dây thần kinh của chúng ta, trong hệ thần kinh, bất cứ thứ gì nhỏ bé như một mũi kim đâm đều không ảnh hưởng đến hoạt động của cơ thể.
Tuy nhiên, hiện tượng thực tế trong cuộc sống là nỗi đau lan tràn đến cùng cực. Loại đau đớn này đã vứt bỏ những người và vật thực sự và quan trọng nhất trong cuộc đời!Giống như việc nhặt hạt vừng mà mất đi quả dưa hấu.
Còn về thẩm mỹ và nghệ thuật, không có chút tư duy triết học Mác-Lênin nào, họ chỉ sống như con người giữa đám đông.Câu nói này khiến tôi hiểu tại sao những người nghiên cứu nghệ thuật thường chỉ có giá trị sau khi họ chết.(Tôi đã tò mò về điều này trong nhiều năm)
Trên thực tế, nghệ thuật đến từ cuộc sống và vẻ đẹp đến từ hương vị của yokan. Vẻ đẹp đến từ ẩm thực, màu sắc và tình dục trong cuộc sống.Nó cũng đến từ con người!
Ở đây có một dạng giới thiệu về sức mạnh vô hình.Khi đó, vẻ đẹp thực sự đến từ cuộc sống, nhưng đó là một thế giới cho phép con người vượt qua năm giác quan, cảm nhận niềm vui, sự tức giận, nỗi buồn, niềm vui, vị ngọt, đắng, mặn của cuộc sống từ cơ thể và đi đến một chiều không gian cao hơn để chạm vào giác quan thứ sáu tốt hơn.
Tính thẩm mỹ đến từ con người xoay quanh con người, và con người là đối tượng chính của nhân học.Người có tài có thể cảm nhận được phong thủy thiên nhiên, nếu cái đẹp không do lòng người tạo ra thì đó chỉ là giấc mơ.
Đây là thể loại tranh có phong cảnh đẹp hơn nhưng lại không có âm hưởng tâm hồn!
Đây cũng là ý nghĩa thực sự của bất kỳ ai và bất kỳ thứ gì gắn liền với sự cô lập và xa cách, đồng thời cần được kết nối với bất kỳ ai và bất kỳ thứ gì, cho dù có bất kỳ sự cộng hưởng nào hay không.
Ví dụ, sau tám tháng đọc những cuốn sách trí tuệ như “Thần chú Lăng Nghiêm”, “Sức mạnh phá vỡ kim cương” và “Đạo Đức Kinh”, tất cả đều nói về một loại tần số năng lượng, khiến tôi hiểu ra: sức mạnh của trí tuệ thực chất là sợi dây sóng của linh hồn tiếp tục tồn tại trong đó.
Và sự kết hợp giữa các từ không phải là quan trọng nhất, bởi vì người ta nói ngày nay: nếu bạn có thể nói, bạn có thể viết, nếu bạn có thể nói, bạn có thể sáng tạo, những người có thể nói ở khắp mọi nơi, và những gì có thể viết ra hầu như chỉ là một bản ghi nhỏ được thực hiện liên tục.
Làm được điều này liên tục chính là dùng sự sống để phát triển, và dùng sự sống để làm điều đó, sau đó ghi lại cuộc đời của mình.
Mỗi cuộc sống là duy nhất và mỗi người đều là những cá thể được thể hiện hoàn hảo nhất. Ai trong chúng ta sống sót qua lịch sử đều trải qua chiến tranh, thiên tai, dịch bệnh.
Mọi sự sống đều được sàng lọc theo lý thuyết xác suất và đó là sự sống sót của kẻ mạnh nhất trong lịch sử tiến hóa sinh học. Nhưng trong thời đại ngày nay, còn có tất cả những thứ khác: sự khinh thường và phủ nhận bản thân, tất cả đều là sự thiếu tôn trọng và tôn trọng chính cuộc sống.
Sau đó, đây là sự tồn tại. Mọi thứ xảy ra và phát triển mà không có sự tự nhận thức chắc chắn sẽ đi theo đường vòng và mê cung.
Việc bạn đi bộ cũng không thành vấn đề, bởi vì trong quá trình bước đi, giọng nói của linh hồn sẽ phát ra những tín hiệu, giống như hiệu ứng cánh bướm, đó là cách tạo ra chiến tranh. Điều này ngược lại. Nếu một người đọc kinh và uống trà thì sẽ có thêm một người cầu nguyện, tự nhiên sẽ bớt đi hai người chơi bài và phàn nàn.
Tu luyện trái tim của chính mình là một loại tích lũy đức tính âm và đóng góp cho cuộc sống con người. Cũng giống như trong đợt dịch bệnh năm 2020, việc ở nhà là một sự đóng góp to lớn, vô cùng to lớn.
Sự đơn giản tuyệt vời được giải thích trong từng chi tiết. Đây là một trong những thẩm mỹ nhân văn của đời sống con người.
Ngoài ra, nếu bạn thấy một người nói về cái đẹp mà không hiểu một số tâm lý học, triết học, kinh tế, xã hội học, v.v., thì đó có thể trở thành nghệ thuật không?
Điểm này chạm đến trái tim, có chút cảm giác, có chút cảm giác của người thường.
——Nghỉ-phép-nhập-viện-để-phẫu-thuật.jpg)
.jpg)
